사도의 불가능한 특성은 kizzib, 배신, kitman 및 ballad입니다. rosul의 필수 특성에는 siddiq, mandate, tabligh 및 fatonah가 포함됩니다. 이 기사의 설명을 확인하십시오.
본질적으로 Allah Subhanahuwata'ala는 그의 메신저 또는 메신저에게 계시를 전달하도록 명령했습니다. 알라 신이 선택한 사도들은 명령과 불가능을 모두 가지고 있습니다.
필수 특성은 선지자와 메신저가 소유해야하는 특성입니다. 한편 불가능한 본성은 선지자와 사자들이 모두 죄로부터 보호 받고 있기 때문에 (무오성) 소유 할 수없는 특성이다.
그렇다면 이러한 특성은 무엇입니까? 이 기사를 더 살펴 보자.
사도의 필수 성품
지금까지 살펴본 바와 같이 선지자와 사도는 계시를 전달하기 위해 선택된 사람들이었습니다. 선지자와 사도는 그들에게 필수적인 특성을 가지고 있음이 확실합니다.
예언자와 라술이 소유해야하는 4 가지 특성이 있으며, 이러한 특성은 다음과 같습니다.
1. As-Siddiq
As-Siddiq의 본질은 사도가 소유해야하는 첫 번째 특성입니다. As-Siddiq는 항상 진실하거나 정직하다는 것을 의미합니다. 사도는 확실히 정직하며 다른 사람에게 거짓말을하지 않습니다.
우상을 숭배하는 것이 잘못되었다고 아버지에게 말한 예언자 이브라힘 AS처럼. 이 이벤트는 QS Maryam 19:41에 설명되어 있습니다.
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
의미:
그리고 책 (al-Qur'an)에서 아브라함의 이야기를 (Muhammad) 말하십시오. 사실 그는 선지자를 정말로 정당화하는 사람입니다. (수라 마리암 : 41)
2. 알-아마 나
두 번째 속성은 신뢰할 수 있음을 의미하는 Al-Amanah입니다. 사도의 모든 말씀을 믿을 수 있습니다. QS Asy-Syu'ara 구절 106-107에 설명 된 사건 에서처럼.
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
의미:
그들의 형제 (노아)가 그들에게“왜 당신은 의롭지 않습니까? 진실로 나는 당신에게 (보냄을받은) 신뢰의 사도입니다. (QS. Ash-Syu'ara : 106-107)
선지자 노아 AS가 선지자 노아가 가져온 것을 부인했다고 설명했듯이 알라는 선지자 노아가 신뢰할 수있는 사람이라는 것을 확인했습니다.
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세 번째 속성은 계시를 전달하는 것을 의미하는 At-Tabligh입니다. 알라의 모든 사도는 분명히 계시를 전달할 것이며 하나의 계시가 숨겨져 있지 않습니다.
코란의 모든 구절을 그의 백성에게 전달한 예언자 무하마드 SAW처럼 그들 중 누구도 숨겨지지 않았습니다. Sayyidina Ali가 말한 hadith에서 설명 된대로 :
“ 씨를 쪼개고 숨을 내뿜는 물질에 의해 코란에 대한 이해 외에는 아무것도 숨겨져 있지 않습니다. "
그 외에도 QS Al-Maidah 67 절에서도 설명되었습니다.
يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين
의미:
오 사도여! 주님 께서 여러분에게 계시하신 것을 전하십시오. 하지 않으면 (명령받은대로) 그분의 메시지를 전하지 않는다는 뜻입니다. 알라는 당신을 인간으로부터 보호합니다 (방해). 실제로 알라는 불신자들을 인도하지 않습니다. (수라 알-마이 다 : 67)
4. 알 파타나
Al-Fatanah는 사도가 높은 지능을 가지고 있음을 의미합니다.
예언자와 Rasul은 Allah SWT의 길에 있지 않은 사람들과 싸울 수 있도록 Allah SWT에 의해 지능을 받았으며 올바른 길, 즉 Allah SWT가 승인 한 길에 있도록 초대했습니다.
Rasul의 불가능한 특성
의무적 인 성격과는 달리 사도의 불가능한 성격은 사도에게서 찾을 수없는 성격이다. 이러한 특성들은 사도의 의무적 성격에 어긋납니다. 이러한 특성은 다음과 같습니다.
1. Al-Kizzib
As-Sidiq와 달리 Al-Kizzib의 성격은 거짓말 또는 거짓말의 의미를 가지고 있습니다. 사도가 거짓말을하거나 거짓말을하는 것은 불가능합니다. QS An-Najm 2-4 절에 설명 된대로 :
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ. وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
또한 읽으십시오 : Istikhoroh기도 (FULL)-의도, 절차, 시간 및기도낫 :
당신의 친구 (Muhammad)는 이단 적이거나 틀린 것이 아니며, 그의 소원 (코란)에 따라 발언 된 것이 (al-Qur'ān) 계시가 그에게 계시 된 것이 아닙니다. (Surah an-Najm : 2-4)
2. Al-Khianat
두 사도의 본질과 달리 알 배신은 반역을 의미합니다. 그의 백성을 배반 한 사도는 없었으며, 사도에게 위임 된 모든 것이 전달되고 실행될 것입니다. QS Al-An'am 106 절에서와 같이 :
اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
의미:
당신에게 계시 된 것을 따르십시오 (무하마드), 신 외에는 신이 없으며 다신 론자들에게서 돌아서십시오. (수라 알-안암 : 106)
3. 알-킷만
모든 사도들은 키트 맨이나 끔찍한 본성을 가질 수 없었습니다. 사도에게 주어진 모든 계시는 전적으로 그의 백성에게 전달 될 것입니다. 이것은 QS Al-An'am 50 절에서 설명되었습니다.
قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
의미:
(Muhammad), 나는 당신에게 알라의 보물이 나와 함께 있다는 것을 말하지 않았고, 나는 보이지 않는 것을 알지 못하며, 내가 천사라고 말하지 않습니다.
나는 나에게 드러난 것을 따랐다. 눈먼 사람과 보는 사람과 같습니까? (그것)에 대해 생각하지 마십시오. (수라 알-안암 : 50)
4. 알-발라 다
fatanah의 본질과는 반대로 Al-baladah는 어리 석음을 의미합니다. 알라가 선택한 모든 사도들은 어리 석을 수 없습니다.
처음에 Rasulullah SAW는 읽고 쓸 수 없었지만 그는 계시를 전파하고 전달하는 데 매우 능숙했습니다.
이것은 예언자와 Rasul의 의무적이고 불가능한 특성입니다. 이 기사를 통해 우리는 선지자와 메신저의 행동을 모방하고 신자들에게 속할 수 있기를 바랍니다.
